Sunday, November 25, 2012

从唱红打黑看中国之落后

本文写于2012年3月。忘了在这里发,现在补发。

据说薄熙来的重庆模式得到了重庆人民的支持,且不说这个说法有没有事实依据,因为共产党什么时候不说它的政策得到了人民的支持?它给过人民什么手段来对它的政策进行审核探讨,给过人民什么渠道来表达支持还是反对?是重庆人民投过票肯定了重庆模式?还是重庆人民办过报赞赏了重庆模式?这个所谓人民支持的依据到底从何而来,实在令人怀疑。以共产党的一贯作风,不排除人民支持的依据是:政府掌控的电视台采访了一些居委会大妈,大妈们对着镜头为唱红打黑说了一番激情的赞扬肯定的话,这就是重庆人民支持唱红打黑的依据了。退一万步说,就算有那么一些重庆街头的大叔大妈大哥大嫂们支持唱红打黑,也不等于就代表了真正的民意。当年毛先帝搞大跃进,搞文化大革命,中国街头的大叔大妈大哥大嫂们不也都热烈拥护积极支持吗?在一个言论不自由思想遭封锁的社会里,人民大多蒙昧无知,民意更经常是曲扭变态。要知道人民是否真心支持政府的政策,首先你要给人民以公开自由评说讨论的渠道,要让反方能够公开质疑政府的政策,公开与政府辩论,探讨这项政策的好处与坏处,探讨有没有其他更好的方法来解决问题,然后再让人民决定他们支持哪一方。一个媒介完全被政府控制,只允许一方讲话,人民只能听到一面之词的国度,民意多是假民意,支持常常是伪支持,否则你可以说北朝鲜人民还支持金家王朝的残酷统治呢。

还有人说,重庆模式是党内竞争,是给人民多一种选择,最后人民得益。问题是,中国目前的党内竞争只许后退,不许进步,不允许向前迈进尝试民主自由,只允许在停留在邓先帝思想或倒退到毛先帝思想之间选择,人民怎么得益?如果政府只给人民两种极端选择:面对腐败,要么政府什么都不管,要么用高压滥打的手法治理问题,你说让人民支持什么?如果人民真的支持严刑打黑,问题的根源也在于政府,因为政府没有能力为人民提供一个聪明合理的选择,一个可以依法防范依法治理的法律体系。政府只给人民坏的和更坏的两种选择,人民不管支持哪一种,到头来总是输家。

以严刑酷法来打黑,这种治理社会问题的方式说到底就是秦始皇式的治国方式,在秦始皇时代已经过去两千多年之后,中国政府治理问题的理念和手段与两千多年前相比仍然没有什么进步,可见中国有多落后。事实上,当今中国的关键问题,就在于整个国家的管理体系实在是太落后了,治国精英们的思维水平和管理方式基本上还没有超越秦始皇时代,薄熙来的唱红打黑不过是在走当代秦始皇-毛泽东的老路,除了大讲大唱大搞严打,一点也没有现代管理理念,一点也不懂现代管理方式。结果只能是,唱红打黑看似轰轰烈烈,但一阵风过去后,其实什么问题都没有解决,一切最终又重回原态,社会仍然原地踏步,没有任何进步。都说中国人缺少创新精神,而中国人里最没有创新精神的,就属掌控中国的中共高官们了,捧着毛先帝邓先帝的尚方宝剑,思想僵化,不敢有任何超越;一遇到问题,不去学习周围成功的范例,比如日本台湾美国的经验,不与时俱进,尝试用现代管理方法来解决问题,只会翻老祖宗的箱柜,淘出那些已经被历史证明彻底失败了的陈旧的毛式法宝,撞了六十多年的南墙(或者说两千多年的南墙)也不懂得转向,不知为何,以为过去那些失败的法宝只要一遍又一遍地试就会有一天产生奇迹,这种不合理的思维方式实在令人费解。

今天的中国,尽管GDP世界第二了,尽管高楼林立,越来越多的人开上了汽车,甚至用上了iPhone,但由于整个国家管理体系的落后,中国本质上还是个思想愚昧社会落后的国家。而中国只要不从落后天朝专制制度下走出来,不建立现代民主自由制度,就必定只能原地循环,永远走不出愚昧落后,永远是个畸形的另类,永远也成不了现代发达国家中的一员。平心地讲,除了唱红打黑,薄熙来讲的某些其他话,倒也不无道理,比如不能只追求GDP,中国人不能只会赚钱,没有精神追求,政府要关心民生等等。但说得好听,不等于就做得到,口号目标吸引人是一回事,手段合理不合理,能不能实现这些口号和目标是另一回事。共产党的口号什么时候不好听?共产主义理想那可是最完美的,但最后共产主义国家都沦落为邪恶国家,原因并不是因为这些国家的创始人事先就想要创造一个邪恶的世界,而是因为他们信奉的理念他们实施的管理制度落后,不符合人性,才最终滑向邪恶。薄熙来的重庆模式与毛泽东式的治国模式有太多的相似之处,借鉴“新中国”前三十年发展的结果,人们可以预料重庆模式从长远来看不会成功。要实现薄熙来的那些目标,只有迈向民主自由才有可能。

值得庆幸的是,在中国落后的夜空中,最近也曾划过一道现代文明的闪光,那就是广东省高官汪洋在处理乌坎事件时,迈出了超越前人的可喜一步,让人们看到:政府用现代理念来处理社会问题,是有可能在中国出现的。但愿落后的重庆模式能够尽快在中国寿终就寝,进步的乌坎模式能够成为中国走向现代社会的星星之火。

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