政府腐而不垮，人民必定遭殃

万维博客主沁霈和余不洁就“中共为何腐而不垮”展开的讨论引起了一场很有意思的争议，我在这里也参加进来，谈谈我对腐败与政府垮台之间关系的看法。

政府的腐败程度与政府是否垮台不像简单的数学公式那样有一个统一的定式，不存在一个统一的腐败限度，任何政府腐败超过那个限度就一定会垮台。一个政府要多腐败才能垮台，与国家制度有很大的关系。越是民主越是自由的制度，能够容忍政府腐败的程度就越低，而越是专制越是极权的制度，能够容忍的政府腐败程度就越高。在极端专制制度下，甚至可能出现政府极度腐败却仍然没有丝毫垮台危险的现象。北朝鲜的金家王朝就是一个例子，那个政府到了连人民的温饱死活都不管不顾的地步，名为朝鲜民主主义人民共和国，实则金家世袭王朝，全国人民沦为任金家王朝奴役主宰的奴隶，却仍然丝毫没有要垮台的迹象。美国入侵前的伊拉克萨达姆政府是另一个腐败之极却丝毫没有能被人民推翻迹象的例子。事实证明，统治者权力越是集中，统治手法越是卑鄙残忍，不择手段，人性底线越低，人民越没有权利，那个国家能够容忍的政府腐败程度就越高。而当一个国家的制度对统治者监督约束的程度越高，人民的权利越健全，政府就越容易因为腐败而倒台。西方民主国家政府，常常是因为犯了在专制国家看来微不足道的一个小错，就不得不解散下台。

为什么当年国民党政府轻易垮台，而今天的中共却能腐而不垮？这其实就与国民党不如共产党专制，共产党做人底线比国民党做人底线低，共产党人的心比国民党狠有直接的关系。国民党时期比共产党时期自由得多，国民党专制比起共产党专制来是小巫见大巫，因此国民党时期反对派有发展壮大的机会。当然中国共产党力量得以壮大除了国民党不够专制，还有另外几个原因，第一，共产党发抗日战争的财，第二，靠苏俄扶持，第三，共产党擅长洗脑战术。更可鄙的是，共产党当年利用国民党在抗日战争中大伤元气，战后对各种问题应接不暇的机会，在抗日战争刚结束，国民党政府还没有机会喘过气来对付国内成堆的问题时，就挑起了内战。国民党战后统治时期，之所以中国国内问题成灾，造成人民怨气冲天，共产党内战大大地分散消耗了国民党政府的精力是重要因素之一，哪一个政府可以有能力在刚打完一场被外族侵略战争之后又打内战，同时重建被战争重创的国家？当时不少中国人支持共产党，是因为心急了些，幻想中国问题在一夜之间得到解决，心急乱投医，没想到吞下了一丸毒药。那时的中国人也很幼稚，根本没想到共产党会骗人，夺权时好话说尽，掌权后全部食言，结果一失足成千古恨。这也是为什么民主制度好过专制，因为民主制度允许人民犯错，人民一次犯了错，看错了人，过几年就可以有纠正的机会。上次上当了，最多等四年，下次就不信你了，而不是像现在这样，六十多年都没有机会纠正。

中国共产党1949年夺权成功后，吸取国民党政府的教训，把人民的自由限制到最小，把政府的专制推到了极限，封杀一切可能让反对派存在的机会，横扫一切社会力量，对人民则进行彻底的思想改造和严密的思想控制，总之不择手段确保共产党政府永远不垮。而一个几乎没有可能被人民推翻的政府，走向堕落腐败是必然的，因为政府可以为所欲为，反正没有力量能使它垮台，人民面对政府腐败则束手无策，只能任它一天天烂下去。政府能够腐而不垮，是人民的不幸，是国家的晦气，虽然政府从短期来看似乎是赢家，能犯大错也不倒台，但其实政府官员也活得如惊弓之鸟，知道自己欠人民的债越集越多，不知哪一天会有什么事件触动社会的爆发，最后造成自己和家人性命难保。今天的中共政府要腐败到何种程度才会倒台，取决于中共高层的底线能降到多低。但愿今天的中共领导人不像毛泽东那样心狠手辣，不至于卑鄙无耻到金家王朝的地步，但愿他们能够早日认识到不主动政改，继续用压迫隐瞒的方式来解决问题，只会使中国不断腐烂下去，在勉强维持的稳定表面下，是人民日益积蓄增长的怨气，造成有一天人民以社会爆发的形式推翻政府，那将会是政府人民双输，有可能给中国人民包括政府官员及其家人带来不可收拾的灾难。

中国没有德育教育

我曾经写过一篇“中国文科教育的失误”，提出了中国没有真正文科教育的问题。其实，中国教育还有另一个更严重的问题，那就是，中国没有德育教育。

记得小时候在中国，被教育说要做德智体全面发展的好学生，而我从小一直到读大学最讨厌的就是那些所谓德育好的同学，因为那些德育好的同学大多是些爱拍老师或书记马屁，积极配合共产党政治宣传，喜欢讲空话套话的人。我这里要说明一下，我并不是说我从小就看透了共产党的本质，像今天这样反共。小时候讨厌共产党宣传纯粹是出于一种本能的自然感情，觉得那一套很无聊，全是些空的东西，特别假，特别装腔作势。

最近我在网上读到一位中国家长陪孩子复习《思想品德》时的感受：“无用的东西教得太多，抽象玄妙的东西教得太多，明显是假话的东西教得太多”。看来今天中国的德育教育与我成长时的教育并没有多大差别。中国学校的德育教育，以歌颂党，以灌输毛泽东思想，背诵共产党口号，学习共产主义马列主义为主导，给孩子灌输的大多是抽象无意义的空话套话，内容大多脱离人性甚至违反人性，更有很多不符合事实的假话，其目的是为共产党牢牢掌握政权服务，是要培养对党忠心，听话好管的党的“接班人”。在这种教育的长期熏陶下，孩子们被渐渐去人性化，渐渐丢失人的良知。我们从小被教育说要培养好品德时，目的是要做党的好孩子，而不是为了服务于人和社会。今天的中国人大多连基本做人常识都没有，基本对错都不知道，基本良知都缺乏，就是从小被培养党性，被去人性教育的结果。虽然我们小时候也有学雷锋做好事等培养品格的活动，但目的与西方学校里学生参加志愿活动的目的很不同；我们学雷锋做好事，是为党为革命的一部分，而不是为了帮助人，帮助周围那些不幸的同胞。实际上，在我小时候成长时的中国，你根本就不能说中国存在不幸的人，那些生活在水深火热中的人民都在世界的其他地方。在这种教育下长大的人，擅长于放眼世界，能为被美国入侵的伊拉克人义愤填膺，却对自身周围比比皆是的受到不平等不公正待遇的同胞视而不见，无动于衷，毫无同情心。记得九十年代末一次回中国，去一个大学同学家看他新买的高级公寓（在当时中国算高级），聊天期间忘了为什么我提到有大陆人偷渡台湾的事。这位同学听了非常生气，说：大陆谁会要去偷渡台湾？台湾根本不如大陆；并说有台湾友人来看他的公寓，称赞说你们大陆人现在都住得这么好了。当时我听了，就笑了：哪里有“都”，我们班同学中（当时）也只有你和极少数的几个人在中国能住上这样的公寓，你当然不会去偷渡台湾，可那些来自农村和偏远地区的人，在大陆没有地位没有机会，就要去偷渡台湾。这位同学是我大学期间的班长，照理是大学同学里相对来讲比较出色的，也只有能力看到自己一点点经济上的成功就沾沾自喜，根本不关心社会上其他人，可见中国教育的失败。这场谈话也是第一次让我意识到，我来美国后潜移默化，已经不再是出国前的我。如果我没有来美国，我也一定是一个对社会上其他人毫不关心的人。我读大学时胸怀远不如这位班长，是一个毫无政治上进心，只关心自己的学生。

我看过一部英国记录片-“七岁开始成长”（Seven Up），是一部从1964年开始追踪拍摄十几个伦敦孩子的记实片，从他们七岁开始采访，然后每过七年采访他们一次，一直到他们长大成人，记录他们的成长实况。这十几个孩子，有来自最下层最贫穷潦倒的破碎家庭的，有来自蓝领工人家庭的，也有来自富裕有特权（privileged）的家庭的。那些贫穷或蓝领家庭出身的孩子大多上的是公立学校，而那些富裕有特权家庭出身的孩子上的则是昂贵的贵族私立学校。片中一段对富家子弟的采访，让我窥见了英国贵族私立学校是如何培养富家子弟的德育的。这些上贵族学校的富家孩子们介绍说：我们在学校被教育说，你们来自有特权（privileged）的家庭，是比一般人幸运的人，因此你们对社会负有特别的责任，有义务为社会做比一般人更多的贡献。他们还说学校教会他们做绅士的礼貌礼节，其中包括对待穷人不能嗤之以鼻，不能做贬低他们人格的事。这些贵族学校里长大的孩子中，有一个从小就立志要去非洲帮助穷人，长大后虽然没有去非洲，但青年时期去了孟加拉国给贫民孩子当老师，中年后则回到伦敦东区为穷人孩子教书；另一个从小就关心政治的，长大后做了律师，业余时间则组织志愿团体从事志愿活动，为失去父母的孤儿们募捐集资。从这些故事我们可以看到，西方人的高素质并不是基因里天生俱来的，而是后天教育出来的。

美国学校的德育教育叫做Character Education，翻成中文就是品格教育。虽然大多数美国学校没有专门设置品格课，但学校里设有学生辅导员（counselors），专门为学生作引导工作，包括品格上的引导。学生正确价值观正直品格的建立还通过社会学习，文学学习，通过社会活动学分，通过老师的日常言行身教等等来引导培养。美国学生品格教育的另一个重要来源是来自家庭，很多美国父母非常重视从小培养孩子正直的品格，引导孩子树立正确的价值观，并且用自己的言行为孩子做榜样。比如奥巴马的母亲教育幼年奥巴马说：要成长为人，你一定要有价值观（If you want to grow into a human being, you are going to need some values）。她给奥巴马立了四个做人原则：诚实（Honesty），公平待人（Fairness），说话要直接（Straight talk），以及要有自己独立的判断能力（Independent judgment）。

我这篇文章的题目是“中国没有德育教育”，其实更确切的题目应该是“新中国没有德育教育”，因为中国学校的去人性化德育教育是在新中国成立后才开始的。中文网上近年来流传民国时期的小学课本，被人称为是上有信念，下有常识，不居高临下，不喊口号，无关君王权贵，体现民间真情的好教材。很多人说看了民国课本，不禁为中国现代教育哭泣，为中华民族的未来担忧。把解放前后小学课本做比较，人们立刻可以看到鲜明的差别：民国课本是人文教育，小学第一课从浅显易懂的做人道理学起，从怎样自重和怎样尊敬人学起，新中国课本则是奴才教育，小学生从毛主席是人民大救星共产党万岁学起；民国课本教育孩子值得崇信的是父母老师兄长，新中国教的是相信党崇拜毛主席。两个时期课本的前后对比，让人看到新中国后教育理念上的倒退和没有人性，而民国课本教给学生的理念则符合人之良知，近百年后也不过时。一个国家的教育体系，其目的除了要让学生增长知识，更重要的是要培养人，要教会学生如何做人。共产党改造后的中国教育在教学生做人这点上，可以说是彻底失败了。当一个国家培养出来的一代精英缺乏良知缺乏人性时，他们的专业知识再好，这个国家也不会有希望。

记得曾有读者说我谈民主太空，应该讲些中国具体怎么改进。虽然我并不认为阐述民主的好处是空话，因为不少中国人对民主仍然非常无知，但我也同意能讲些具体怎么改革很有必要。我这里就提一个中国改革的具体建议，那就是从小学到大学，彻底废除反人性的共产主义教育，去除教材中的党性内容，用人性思想教育孩子，不肯讲人权自由民主，讲儒家思想（挑精华讲）也比讲共产主义讲党性好一百倍（可悲的是，近百年前的民国课本，已经给孩子们教人道自由民主立宪的概念，近百年后却不能）。小学要废除少先队，不要再让孩子从小对着红旗宣誓说假话空话，教孩子从小学会讲真心话，从小学会自尊并尊重周围人，从最基本的做人常识，最基本的礼貌学起。这个改革并不难，并不直接影响维稳，可以是中国改革的最简单安全的第一步。

中华古文明值不值得后人骄傲

大陆人从小被教育，中国分为新中国与旧中国：新中国，天是明朗朗的天，水是明朗朗的水，领导没有缺陷，人民没有不幸，总之什么都好；旧中国呢？封建，落后，精英假仁假义，人民东亚病夫，文化更是糟粕，总之一无是处。到中文网站走一圈，嘲笑中华文化，贬低中华文明，谩骂孔子，消灭中医，甚至痛恨中文的言论比比皆是；国内一些亲朋好友去欧洲看欧洲古迹回来，便对欧洲文明佩服得五体投地，对中华古文明嗤之以鼻；某些中国学者也将中华文明贬低到在世界文明史上毫无地位的地步。总之，今天的大多数中国人在共产主义教育下，极度崇洋媚外，除了党不允许的民主制度，其他一切都是西洋的东西好，蔑视自己的祖先，看不起自己的传统，连从来没出过国门的人讲话也常夹带英语，更有不少人把现代中国社会的糜烂怪罪于几千年前的先人，荒唐可笑之极。中国一方面拒绝学习西方社会最好的东西-民主政治体制，另一方面却又邯郸学步，东施效颦，亦步亦趋地模仿西方的一举一动，结果不论是城市建设，还是个人特性，都变得不伦不类，本质依然非常落后，表像却半中半西，浮躁无根，让人觉得有一种说不出的丑。

翻开西方历史书，中华文明被推崇在与中东文明，西方文明，印度文明等世界主要文明流派同样明显重要的地位。在世界几个主要文明流派中，中东文明与西方文明之间有很多前承后继相互交融的历史，而中华文明则由于地理位置距其他文明之遥远与隔绝，几乎完全是自创，完全是自己独立发展，有很明显的独具一格的特征，光是这一点，就很值得我们后人的骄傲。现代中国人除了山寨作假，有过什么自己的创造发明？只会东施效颦的现代中国人跟在西方人后面学了点科学，就自以为比古人强，就蔑视嘲笑自创了丰富文化遗产的中华祖先了。而且，现代中国山寨西方，还不懂得山寨个好东西，放着好好的民主政治制度不学，却捧着灭绝人性崇扬暴力的共产主义不放。是的，中华文明到了近代，输给了西方文明，那只能怪中华后人没有继续先人的创新精神，没有不断发展，变得固步自封，沉迷于保住皇帝的江山，拒绝学习其他文化的精华，是后人不争气，怨不得前人。只有没出息的后代才会把自己的不成功怪罪到祖宗的头上，抱怨祖先没有为我们后人创造准备好一切，却不想想自己生活在比古人优越开放得多的环境下，却没有能力创新，没有能力超越前人，这样的后人有什么资格咒骂前人。

我也是从小受共产主义教育长大，来美国前与大多数同时代中国大陆人一样将中华传统文化视为糟粕，我对中华文明的欣赏是来美国很多年后才渐渐开始的。下面列举一些最让我引以为豪的中华传统文化：

孔子和儒家思想：孔子在现代中国曾经被批倒批臭，到今天，仍然有不少中国知识分子将当今中国社会的问题怪罪于孔子，而其他受儒家思想深入影响的东亚国家和地区，除了共产党控制的北朝鲜，越南和中国，如今都已跨入发达国家和地区的行列。让我们来看看孔儒思想到底主张些什么吧。儒家思想最重要的两个字是“仁”和“义”。本人古文不好，加上从小被误导理解“中庸之道”的经历，变得不太相信中共知识分子对孔子的阐释，所以，我学孔子走了一条迂回曲折的路：先用英语材料起步，然后再做中文材料核实。“仁”的英语翻译是“humanity”和“benevolence”，“义”的英译是“justice”和“morality”，所以“仁”，“义”的现代解释就是人道和慈悲，以及正义和道德。另外，儒家思想中，诚实是非常重要的品质，“信”，“诚”，“廉”，这些儒家思想的关键词都与诚实有关。看看现代中国，掌控一切的共产党是最不屑人道慈悲，最不讲正义道德的，撒谎则是他们的拿手好戏，儒家思想早已在今天的中国大陆不复存在。儒家思想与西方现代价值观有许多相通之处，孔子的“己所不欲勿施与人”被称为是人权的雏形，孔子的“中庸之道”可以通过民主政治来达成。当然，儒家思想确实有局限性，毕竟是两千多年前的一家之言，有局限是正常的，后人应该取其精华，在其基础上发展超越。

汉语方块字：中文方块字在普遍罗马化的世界文字林中独具一格，与众不同，可以说保留了最多的古代文字风格，又已经发展成适应现代社会实用的一个文种，是世界文化的瑰宝。读书时碰到很多国家的留学生（比如印度），说在自己国家科学是用英文教的，而我们中国学生不管是数学还是物理化学都是用自己的传统语言-汉语学的。与英语国家的学生相比，中国学生的科学基础知识一点也不差，说明汉语完全能够适应现代社会，我们应该为此骄傲。有不少人把中国人思维缺乏逻辑概念简单归罪于汉语，那实在是因果倒置。语言不过是一个装载思想的工具，人有思维在先，创造语言在后，是人创造了语言，人的思维控制语言，而不是语言控制思维，只要你有那个思想，就一定能发明出词汇语言来表达它。中国人应该从西方人那里学习思维方式，而不是鹦鹉学舌，人家讲英语，我们也讲英语。另外记得过去还有人说汉语方块字不能适应计算机时代，因为难于打字，如今有了谷歌中文软件，中文打字几乎和英文打字一样方便了。我衷心希望中文方块字的文化特色能永远立足于世界文字之林，这个世界要多彩不同才更美丽。

中华传统建筑艺术：如今中国城市建筑风格已经完全西化，连新建的乡村民宅也不再有传统文化特色，中华传统建筑文化正在迅速从中国大地上消失，非常令人惋惜。在西方住久了，每次回中国，看到中国传统建筑，总觉得特别美。比如杭州西湖周围的那些亭宇祠庙楼塔，杭州西郊西溪湿地保留的浙江传统民宅，京杭大运河上的古拱桥，都让我觉得美得不行，反映了我们中华祖先有品位的审美设计和优秀的工程设计，而且与我们中国人细眼柔和的长相非常相配。说实话，与欧洲那些富丽堂皇的古建筑相比，在我眼里，中华传统建筑不论是从美学角度，还是从设计角度看，都一点不比别人差。

中华饮食文化：这点不需要我做多少解释，大多数中国人都会同意。中华饮食的优点除了味道鲜美外，还相对来讲比较健康。据说美国华裔人的平均寿命比平均美国人的寿命长得多，原因之一恐怕就在于饮食习惯。

中医：中医对抗西医，就像中华文明对抗西方文明，属于失败的一方。如今绝大多数中国人生病，第一选择恐怕是寻求西医，西医不行了，才看中医，我也是这样。本来我是不会特意把中医单独提出来自豪的，但最近在中文网上听到不少咒骂中医，主张消灭中医的声音，让我看到了又一个中国人跟在西方人后面学了那么几天，就盲目崇拜西方，看不起自己祖先留下的遗产的例证，所以特别在此把中医列为令我自豪的中华文化遗产。道理很简单，第一，中医是中华先人自创的，在封闭的古代，是中国人唯一可以依赖的医疗手段，我们这些什么也没发明创造过的中华后人没有资格看不起先人咒骂先人；第二，中医到今天仍然有价值，仍然对西医有互补作用，有很多病症西医目前还无法治疗，甚至不理解，其中有些病症中医却可以轻易治愈，有些病症用中医治疗，副作用比西医小得多；第三，说某种中医方法不适用于现代社会，也要做足够的研究拿出足够的依据来证明，而不能仅仅因为与西医结论不同，就认定是糟粕，西医发展到今天对人体的认识依然非常肤浅，其自身还有很长的进化之路，远不是绝对真理。当然，中医也承待后人去伪存真，有些庸医招摇撞骗不等于是中医本身的错，后人需要在继承先人遗产的基础上利用现代知识去提炼精华去发展提高，让中医为人类的健康提供更好的服务。