卡扎菲之死,多少有点不人道,不符合现代社会对罪犯也要讲人道的规则。不过,在利比亚这样的国家,人道从来就不是规则之一,出现这样的结局也并不使人过于惊讶。暴政下面必出暴民,一个国家暴民多,往往是由于统治者暴政引起的。当人们的生活经验一再告诉他,在这个社会里讲理是没有用的,永远也讲不通的,遵守文明规则是要吃亏的,大多数人就不再相信讲理,不再相信文明规则,只相信暴力;当人们的生活经验告诉他,你如果胆敢与统治者意见不合,统治者就会将你关进监狱,就会折磨你,甚至可能整死你,很多人就会开始相信有机会就消灭对方是保证自己生存保证自己自由的最佳选择。由于卡扎菲的死法,我很难为卡扎菲之死而欢呼,但另一方面我也能理解为什么,卡扎菲的结局可以说是暴政者自己种瓜得瓜种豆得豆的必然结果吧。
卡扎菲的结局再一次说明,专制是人民和统治者双输。专制制度下,一切问题都是用强权的方式压下去,被压迫的人民心里的怨气不断堆积,一旦有机会爆发出来,就是统治者悲惨的末日。暴政统治也许可以一时得胜,但统治者也往往活得胆战心惊,而且常常是躲得过今天,却可能躲不过明天,躲得过这一代,却躲不过下一代。
有人说,用暴力来推翻暴政,换来的一定是另一个暴政。这其实是不符合历史事实的。美国独立,当年就是用战争来达到的,换来的却是世界人民的民主自由之旗帜;希特勒最后是被战争制服的,换来的是六十多年的世界和平。战争,暴力,不应该是人民取胜的首选工具,更不应该是人民取胜的唯一工具,但有时对待一个毫无良知毫无人性,怎么讲理也讲不通,怎么抗议也不让步的暴君,战争就可能是唯一能将他赶下台的方式。当然我不想鼓吹暴力革命,我仍然希望世界上的一切问题都能够尽最大努力用和平方式解决,更希望中国最后能以和平的方式从今天的专制过渡到未来的民主,这样人民可以少经受些阵痛。可惜的是,人民的和平善良愿望并不是每一次都能得以实现的。
有人问,暴政出暴民,暴民又导致暴政,历史就永远循环,那又怎样才能从暴政中走出来呢?历史真的会那样永远原地循环吗?我说不一定。暴政下面暴民多,但不等于人人都会变成暴民,世界上的人从来不是铁板一块,人与人是不一样的。有些人是常人,被统治者引导成怎样就怎样,你恶我也恶,你骗我也骗,你暴力我也暴力;但有些人是超于常人的人,有超越的能力。做领袖的一般是超于常人的人,比如刘晓波,蒋经国,华盛顿,马特路德金,等等,他们有超人的眼光和胸怀,懂得必须要改变旧的一套,超越过去,才能从恶性循环里走出来。如果这样的人做了国家的下一任领袖,国家就会进步,从暴政-暴民-暴政的怪圈中走出来。还有另一类超于常人的人,比如本拉登,希特勒,毛泽东,卡扎菲,他们有超人的技巧掌控人民,却没有超人的胸怀为人民造福,这样的人做了国家领袖,这个国家就只能停留在动物世界里。这个世界是前一种领袖多,还是后一种领袖多?我说是前一种领袖多,否则世界就不会从古时候所有国家都是不同程度的暴政统治进步到今天有越来越多的文明民主国家的局面。
还有不少人对中国人的暴民品质忧心忡忡,主张要先改造中国人的暴民品质,然后才能讲民主。我想要指出的是,中国几千年封建王朝虽然有些皇朝残暴些另一些皇朝仁慈些,但一直是以孔孟之道的仁义廉耻为主来治国,来教育人民,辛亥革命后的民国时期更是以民主立宪人道为最终目标。中国真正进入到全面极权暴政是在共产党成立新中国之后,中国人民大批地变成暴民发生在新中国,是在毛泽东思想的教育下才集体变成暴民的。而在毛泽东发起的文化大革命中,中国暴民的人数达到了中国历史前所未有的顶峰,中国暴民们所做的灭绝人性的事之多之广严重之程度都是史无前例。虽然毛泽东之后的三十年,共产党的暴政恶劣程度相对于前三十年有了一定程度的下降,中国暴民的人数也随之有了很大程度的下降,但只要共产党极权专制制度不改变,只要中国政府仍然坚持以手拿枪杆子不屑与任何人讲理的方式来统治国家来压迫人民,中国就将一代接一代地生产相当数量的暴民。我讲这些并不是要为中国暴民找借口,暴民多了,人民自己最终成为受害者,我衷心希望所有的有识之士们共同努力来减少中国的暴民人数。但我们也不应该忘记什么是大量产生中国暴民的根源,应该明白只有建立讲理讲文明规则的民主社会,才能真正根除产生暴民的土壤。
Thursday, October 27, 2011
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