民主不是为理想，是为过好日子

近二十年前，当我离开中国来美国读书时，我和我同时代的同学朋友们大多认为民主自由是中国未来的方向，我心里也假设中国会顺着八十年代的开放道路走下去，中国会越来越自由，人民思想会越来越进步，中国政治会一步一步走向开明。近几年通过工作接触了不少新一代中国年轻人，才发现我当年的假设太简单，中国人今天的思想比起八十年代来反而倒退。人民争自由民主不得，加上中国近几年经济的快速发展，现在不少中国年轻人对西方制度充满了反感，认为提倡中国在制度上学西方已经过时了，中国不需要民主。面对这些爱专制反民主的年轻一代，有些中国人认为是因为他们这一代太实用，没有理想。可是民主是为了理想吗？

常常听人说中国人太实用主义，没有理想。可是看看中国的近代史，每次大灾难的降临，都是理想战胜实用。大跃进，人民充满了超越美英的崇高理想，忘却了自己连饭都还没有吃饱的现实，结果导致三年所谓的“自然灾害”，饿死了上千万中国人；文化大革命，人民为革命理想，忘却了人性，丢失了基本良知，把整个社会折腾得连正常生活都不能过，国家和人民经历了一场浩劫。今天，不少中国人成天希望中国（政府）强大，为中国政府敢于藐视普世价值观喝彩，认为那代表中国人敢对西方说不，却不想想这样做不仅没有给自己的生活带来任何实际好处，反而因为支持政府不尊重人权而给了政府随心所欲侵害人民利益的自由。2008年拉萨事件，中国政府为保全自己的面子，没有在暴力形成的初始就及时制止藏人暴力侵犯汉人的行为，一直等到把外国人清出拉萨后才采取行动，造成许多汉人丧失生命，海内海外中国人却挥舞红旗坚定地站在中国政府一边。后来的新疆事件，拉萨汉人的命运又再次在新疆重复，汉平民面对维吾尔人的暴力行为没有受到警察的及时保护，结果也没有听到什么中国人抗议自己政府的声音。中国警察之所以一次又一次地失职于保护人民，是因为对中国警察来讲，保护政权不被颠覆是远远高于保护普通人民的任务。中国人以实用出名，可是那么实用的中国人在共产党统治六十年里却一次又一次地站在根本不在意保护人民实际利益的中国政府的一边。

我们从小被教育要做一个有理想的人，好像只要有理想，就崇高了。要说有理想，那些以自杀引爆来进行恐怖活动的恐怖主义分子是最有理想的人，他们为了理想根本就不在乎现世生活，完全不关心实用，却因此成为危害无辜的危险人物，没有一个正常人会认为他们崇高。我不是在这里宣传人不要有理想，人生要有理想固然正确，但树立一个以正确价值观为基础的理想，才对人类社会有益。再看看实用主义，虽然事实上中国人最在乎实用，实用主义对很多中国人来讲却是贬义词，是不可以大声宣扬的，可是实用真的就低级吗？看看西方制度，不论是经济上的资本主义，还是政治上的民主自由，或社会管理上的法治，其实都是为了实用，为了建设一个人民过好日子的社会。资本主义自由经济以赚钱来给人以工作的动力，是发展经济的有效体制，我们中国来的人对资本主义经济实用还是社会主义经济实用有着最切身的体会，中国经济改革前后人民生活水平的巨大差异就是最好的例证。政治上，民主也是比专制实用的体制，民主政治制度使政府的权力受约束而不能任意侵犯人民的利益，使政府没有铁饭碗，使政府的更迭不需要通过暴力流血社会动荡来达到。民主政治不仅仅是选举投票，还包括人民的（公开）言论自由，没有公开言论的自由，约束政府就变成徒有形式。不论是资本主义自由经济，还是自由言论的民主政治，都需要法律的制约，以防止某一方的自由侵犯社会其他人的自由。比如你有赚钱的自由，但不可以以损害别人的方式（比如作假，破坏自然环境）来赚钱。所以西方的资本主义经济，民主政治，以及法律制约，形成了一个有自由又有制约的非常实用的体制，使得人民有最大限度的个人自由而社会又和谐，使得错误能够在变成灾难前就得以纠正，使得国家的发展是平衡的符合人性的发展，而不是中国独裁政治加资本主义经济的GDP畸形发展。民主政治比专制政治实用这一点，对中国人来讲，不像资本主义社会主义的优缺点那样鲜明，因为我们没有亲历过前后对比。日本人就有过民主专制的前后对比。二次大战结束前，日本是专制社会，人民生活水平低下。二次大战战败后，日本被美国军管，在美国的压力下，日本政治民主化，日本人民的生活水平迅速跻身于世界先进前列，所以在很多日本人看来，一搞民主，生活就好了。至于为什么世界上并不是所有民主国家都是发达国家，原因是政治体系并不是决定国家成功的唯一因素，一个国家的传统文化，宗教势力，对国家的成功也有很大影响。就像做科学实验时，当研究两个相反因素对结果的影响时，我们要保持其他条件相同以排除别的因素对结果的影响一样，在看哪个政治体系优越时，我们也应该通过比较相似文化不同政治体系来判断政治体系的好坏，世界近代史上已经有东西德，南北韩，两个活生生的同种族同文化不同政治体系的例子来证明民主政治体系的优越性。而世界上没有一个发达国家是专制国家这个事实，也证明只有政治民主，人民才能过上好日子。不少中国人总是拿新加坡来做专制也能发达的证明，据我新加坡同事的介绍，新加坡制度完全照搬西方，有选举，有议会，有独立的司法机构，只不过政治上一个党比较强大，但仍然有其他独立党，充其量是一个有缺陷的民主制度，远不是中国式的从政治到法律甚至到个人的思想，几乎社会的每一个毛细血管都由一党绝对独裁控制，更没有共产党式的欺骗式宣传欺骗式教育。

说到国家的平衡发展，我们中国人过去对世界发达国家的认识停留在富裕有钱这点上。其实发达国家之所以发达，不仅仅是有钱，而且是因为整个社会管理结构合理有效，社会公道，生活环境好，贫富差别小，穷人也有尊严，也能过体面的基本生活。所以考量一个国家是否发达，不能仅仅以GDP值来衡量，而是要以人民生活各个方面的质量来衡量。美国人出国旅游，一个国家在他们眼里算不算第三世界，常常是看当地贫民多不多，环境和空气是否肮脏污浊，规则是否合理，人身是否安全，服务是否有诚信，社会是否有秩序。他们对那些贫富对比鲜明的国家大多没有好感，对没有诚信的社会充满鄙视，对肮脏的环境更是厌恶，没有人会拿GDP数字或高楼的多少来衡量一个国家。在我看来，美国人拿生活的全面质量来衡量一个国家发达不发达比中国人只会看数字（GDP）或面子（高楼）实用得多。

也许有人会说，作假多实用，腐败多实用，钱来得那么容易。我说那是鼠目寸光式的实用，是吃了上顿不管下顿式的实用。当社会上你也做假，我也作假，当社会上人人有机会都来腐败，最后就人人都成为受害者，虽然近看钱来得容易，远看却反过来害了自己，不那么实用了。真正聪明的实用是有远见的实用，是能够真正过上有质量的好日子的实用，是能够让好日子持久让好日子代代相传的实用。

蒋介石与毛泽东，两个魔鬼之间的选择

美国人常说，选政府领导人，常常只能在两个魔鬼之间选那个相对来讲更不坏的，英语就是 Choose the lesser of two evils。也许有人会问：为什么选政府领导人，只有更不坏的魔鬼可选，而没有更好的人可挑呢？我说那是因为人自身的缺陷。过去中国那些被捧得如此伟大如此神奇的领袖，其实都是造出来的，不真实的。人都是有缺陷的，做普通民众，这些缺陷对社会的影响有限。随着人的职位的提高，权力的增大，人的缺陷对社会造成损害的可能性，就几十倍，几百倍地放大了。如果一个小民突发奇想，说我们应该把社会掀个底朝天，搞文化大革命，没有人会响应，而一个受到十亿人崇拜的皇帝说大家来把社会掀个底朝天，人民就会热情澎湃全力以赴地投入进去，给社会带来史无前例的灾难。所以职位越高权力越大的人，对他的要求就必须越高，他的缺陷必须用放大镜来照，结果往往是没有几个领导人是好人了。不过，虽然人人都有缺陷，但有些人的缺陷比另一些人小些，更不坏些。下面言归正传，说说蒋介石与毛泽东。

我们大陆长大的人从小被教育，蒋介石统治时期，国民党是如何残酷地迫害共产党人，蒋介石更是人民的敌人。如果你有机会与今天的台湾人谈论蒋介石，台湾人对蒋介石的评价也大多为负面：独裁高压，实行军管戒严，迫害异己。记得读书时一位本省人家出身的台湾同学曾经气愤地告诉我，当年蒋介石统治时，她在小学如何被逼迫讲国语：讲一句当地话，会被罚款几分钱。反观今天的大多数大陆人如何看待毛泽东呢？尽管毛泽东迫害共产党人比蒋介石有过之无不及；尽管第一个高喊出“毛主席万岁”的共产党员刘少奇的命运，比起绑架蒋介石的国民党员张学良的命运，不知要悲惨几十倍；尽管毛泽东时期，在中国小学里，如果你不小心把印有毛主席语录的报纸掉到厕所里，就会被班里同学开批斗会，讲本地话罚几分钱与之相比，实在是小小的小巫；尽管独裁高压，迫害异己，放到毛泽东身上不仅同样适合，而且在程度上比起蒋介石来，不知又高了几十倍几百倍，大陆人到今天还在怀念毛主席，还把他看成是中国人民的救星，还捧着鲜花去瞻仰花巨资保存的皇帝僵尸，为什么？为什么今天的台湾人看待蒋介石与今天的大陆人看待毛泽东态度那么不同？为什么台湾人与大陆人对领袖的要求差别那么大？

我说是因为毛泽东之后的中国精英领导下的大陆，人民的思维水平仍然停留在封建时期，在中国统治精英的引导下，中国人民思想落后，观念陈腐，仍然认为爱国就是爱朝廷，好日子要靠好皇帝；而蒋介石之后的台湾精英领导下的台湾则早已走出了封建时期，进入了现代社会，人民尊崇普世价值观，痛恨独裁强权，思想与世界先进社会颇为接轨。

为什么蒋之后的人民与毛之后的人民素质差别这么大？或者说，为什么蒋之后的精英与毛之后的精英领导水平相差如此多？因为台湾的先辈总统蒋介石没有大陆的开国皇帝毛泽东那么坏，换句话说就是，台湾的先辈总统是比大陆的开国皇帝更好的统治者。蒋介石统治时期固然有一定程度的独裁，但蒋的独裁比起毛的独裁，实在是小巫见大巫，人们说蒋介石统治时期自由是多少的问题，而毛泽东统治时期自由则是有没有的问题。更为可怕的是，毛泽东统治时期，经过历次运动，中国完成了对中国知识分子的彻底改造，如今中国的绝大多数精英已经堕落成没有独立思想，没有灵魂，对人民没有责任感的太上皇或太上皇的奴才。而台湾在蒋介石的儿子蒋经国的引导下顺利地走上民主自由的道路，这一历史结果与蒋介石相对来讲开明的思想是有密切关系的。充满皇帝思想的毛泽东就不可能培养出蒋经国这样坚信民主自由，不以自身利益为重而以民众利益为先的后代。毛之后精英的素质不如蒋之后精英的素质是必然。

蒋介石领导下的国民党六十多年前在国共内战中输给了共产党，很多人以胜败论英雄，因此而说毛泽东比蒋介石伟大，但是皇帝的胜利不等于人民的胜利。蒋介石统治时期的中国内忧外患，尤其是抗日战争，消耗了国民党的很多力量。而且，比起共产党全心全意不择手段夺取政权，蒋介石的心没有共产党狠。据说国民党军队里的将兵仍然把共产党军队看成是中国人，中国人杀中国人有点于心不忍，因而国共内战时打起仗来三心二意。共产党则从延安时期就开始了洗脑战术，洗脑后的解放军打起仗来心狠手辣，根本不把对方看成是中国人，而是看成势不两立的敌人。事实证明，一个不择手段心狠手辣夺取政权的领袖和政党，掌权后对自己的人民对自己的同党也同样心狠手辣，不择手段，以保护自己的统治地位。

毛泽东后的中国比起毛泽东时期的中国光明了很多，毛之后的经济改革使中国人民的物质生活水平有了很大的提高。不少西方历史学者说，如今人民忙于提高生活水平的中国更接近于蒋介石设想的中国未来，而几乎完全背道于毛泽东预想的中国。可惜的是毛泽东的阴影仍然笼罩着中国，毛泽东的遗毒仍然妨碍着中国的进步。不少中国人总是说进步要慢慢来，今天的中国已经进步很大了，过去连私下里讲一句对领袖不尊的话就可以被抓起来，现在私下里什么话都可以讲。我们是应该承认，今天的中国，自由程度比起反右或文化大革命时期，是进步了很多，但那是与共产党自己比。中国进步了半天，言论自由程度，政治民主程度到今天仍然是连解放前的水平都还不如，中国大陆今天的精英素质连解放前中国的精英素质都比不上。解放前，共产党还可以出报纸，民间还有独立出版社，独立组织，反对派，而中国进步到今天，不要说公开有反对派，独立出报纸，就是写几篇文章，宣扬一下与共产党共同民主，就会被判11年徒刑。而中国之所以有没有自由的问题到今天都还存在，中国之所以如今腐败横流作假泛滥，正是由于毛泽东遗毒的巨大杀伤力。在毛泽东的极端独裁统治下，中国的民间组织，中国人的思想，中国人的灵魂，被一扫而光。毛泽东统治以后建立起来的以不讲道理的形式进行的毛泽东思想洗脑教育，更是造成了中国今天统治精英的思想仍然停留在拿着枪杆子不屑与任何人讲理的土匪阶段，手里有了枪杆子，说你是罪犯你就是罪犯，说我代表人民我就代表人民。中国人从上到下只有对党表忠心，不能有灵魂，不需要对人民对社会有责任感，真有责任感了反而被关进监狱。

据说今天的中国人因为痛恨腐败作假又开始怀念毛主席，这实际上是想以吃毒药的方式来治病，正是毛泽东为中国制度打下的基础，正是因为今天的中国统治精英仍然遵从毛泽东统治时期的一党绝对独裁的统治方式，才造成中国从精英到人民素质普遍低下，整个国家从上到下，能骗则骗，能捞则捞，没有人在乎对错，没有人在乎思想灵魂，中国人民只能在或者是毛泽东时期大多数人连饭都吃不饱，或者是毛之后时期腐败横流作假泛滥之间做选择，中国人民永远是输家，不可能拥有西方人民既生活富有，政府又相对廉洁的双赢选择。而台湾人民则已经过上有钱富足，政府相对廉洁，贫富差别小，社会相对公道的好日子。